Фотовыставка «Портрет современной деревни»

Фотовыставка выполнена в рамках проекта «Полевая автобиография» по результатам экспедиций 2011–2012 г. к тверским карелам научных сотрудников отдела этнографии народов Северо-Запада России и Прибалтики О.М. Фишман. Н.Н. Русановой и Н.Ю. Кашпар.

Карта Весьегонского района Тверской области и маршрут экспедиций 2011–2012 гг.

Крест рядом с храмовым комплексом в г. Весьёгонске на берегу Рыбинского водохранилища. На нем текст: «Святой поклонный крест установлен в память о репрессированных, невинно убиенных православных христианах и разрушенных, затопленных святынях – храмах, часовнях – Весьегонского края в 30-40 гг. XX века». 2011 г.

Вид храмового комплекса в г. Весьёгонске. Справа – разрушенная церковь иконы Божией Матери Казанская (1792–1811); слева – закрытая церковь Троицы Живоначальной (1868). 2011 г.

Последняя информация, которой мы располагали, была собрана в 1984 г. – т.е. 27 лет назад; она свидетельствовала о специфике их традиционно-бытовой культуры по сравнению с другими локальными группами карел, устойчивости этнолокальной идентичности. Еще в 1980-е гг. они населяли деревни этого края наряду с русскими, старшее поколение владело родным языком. Языковые отличия и особенности их традиционной культуры объясняются тем, что эта группа находилась в далеке от основных экономических центров и транспортных магистралей Верхневолжья. Этот глухой, переферийный край «оживал» только во время Крещенской ярмарки в Весьёгонске. И в XX в. он оставался типичным «медвежьим углом», расположенным в лесном пограничье тверских, вологодских и ярославских земель вдоль притоков Мологи.

Самой значительной численности эта группа карел Тверского края достигла в 1926 г.: 22 243 человека «по народности» и 21 227 – по родному языку, что составляло 14% от всего населения уезда. Этническая карта Весьёгонского края претерпела серьезные изменения в 1930-е гг. в связи со строительством Рыбинского водохранилища. С 1935 г. из зоны затопления было переселено на новые места 130 000 чел. – жителей 663 русских селений и города Мологи, затоплено три четверти территории Весьегонска, Леушинский монастырь, Югская и Ламская пустыни. Значительная часть русских переселенцев поселилась в Весьёгонском крае. На 1989 г. в Весьёгонском р-не было учтено всего 240 карел.

Экспедиция 2011 г. и последующая 2012 г. были предпринята в рамках программ отдела «Регионалистика», «Граница», «Этноконфессиональная карта Северо-Запада», главной целью которых является изучение современных локальных групп прибалтийско-финского населения; состояния и форм проявления идентичности, а также факторов устойчивости и модернизации.

Наш экспедиционный маршрут включил деревни бывшей Чамеровской дворцовой волости XVIII в. В состав современного Чамеровского сельского поселения включено 36 населенных пунктов, из них 2 села – Чамерово (255 чел.) и Чистая Дуброва (104 чел).  Общая численность жителей – 1157 человек.

В Чамерово действует 10-классная школа, в которой обучается около 200 детей; при школе существует музей «Русский быт». Поддержанию карельского самосознания способствует Весьёгонская районная национально-культурная автономия тверских карел, фольклорная группа «Омаранда», участвующая во всех фестивалях карел Тверской области и Карелии, библиотеки в селах Чамерово и Чистая Дуброва, организующие выставки, встречи с краеведами, местные паломнические поездки. 

Отобранные для онлайн выставки фотографии 2011 г. дополнены фотографиями экспедиции 2012 г. (О.М. Фишман, Н.Ю. Кашпар). Они дают представление о современном облике бывших карельских деревень, сохранности историко-культурного ландшафта и жилого фонда 1920-50-х гг. с резными наличниками на окнах, тёсаными изнутри стенами изб, полатями, воронцами, старыми печами и традиционными интерьерами. Местные жители помнят, что дома строились не местными плотниками, а так называемыми череповскими, черепанами (русские деревни из-за Мологи): из д. Морецкое (морецкие) и Васюково.