Главная: Коллекции и экспозиции: Выставки онлайн: «Белая Русь и ее соседи»
напечатать
написать
поделиться«Белая Русь и ее соседи»
Партнеры проекта: Национальный исторический музей Республики Беларусь (г. Минск), Japan Tabacco International в Республике Беларусь (финансовая поддержка), СП ЗАО «Милавица» (финансовая поддержка)
Авторский коллектив: Д.А. Баранов, кандидат исторических наук, зав. отделом этнографии русских; В.В. Гавришина, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии народов Белоруссии, Украины, Молдавии; А.А. Гаджиева, научный сотрудник ведущей категории отдела специализированного хранения; О.В. Лысенко, кандидат исторических наук, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии народов Белоруссии, Украины, Молдавии; А.А. Михайлова, кандидат исторических наук (в это время научный сотрудник отдела этнографии народов Северо-Запада России и Прибалтики); Н.Н. Прокопьева, зам. директора по учету, хранению и реставрации музейных ценностей; О.М. Фишман, доктор исторических наук, зав. отделом этнографии народов Северо-Запада России и Прибалтики.
Экспонирование: 29.11.2013 - 26.01. 2014. Национальный исторический музей Республики Беларусь (г. Минск)
«Белая Русь и ее соседи» – межмузейный выставочный проект Российского этнографического музея и Национального исторического музея Республики Беларусь, состоялся в 2013–2014 годах. Выставка была посвящена репрезентации исторической области, получившей название «Белая Русь», ядром которой являлись белорусские земли, а периферией – белорусско-польское, белорусско-литовское, белорусско-латгальское, белорусско-русское и белорусско-украинское пограничья. Через предметный ряд (костюмные комплексы, деревянную и керамическую утварь, ремесленные традиции, обрядовые практики, народное искусство) и иллюстративный материал (архивные этнографические рисунки и фотографии) на выставке были показаны общность и различия культурных традиций полиэтничного населения региона конца XIX – первой половины XX века — времени пробуждения национального самосознания.
Единый государственный язык («западнорусский», или «русинский»), сходство институциональных органов, внутренние миграции, подвижность административных границ, мультикультурный статус городов и другие культурно-исторические факторы способствовали как формированию общих региональных черт в культуре населения, так и кристаллизации различных форм идентичностей – этнической, языковой, конфессиональной, сословной, локальной.
Целью выставки был показ общего этнокультурного наследия, сохранившегося в традиционной культуре проживавших на территории Белой Руси народов и отражазившего сложную этническую и политическую историю региона, который формировался в зоне давних и интенсивных славянских и балтско-финских контактов.
На выставке были представлены более 700 подлинных памятников традиционной культуры конца XVIII – начала ХХ века, этнографические карты XIX – начала XX века, а также редкие фотографии и иллюстрации из фондов Российского этнографического музея, показывающие общие этнические черты культуры белорусов и их соседей.
Вводный раздел выставки содержал визуальную репрезентацию территории Белой Руси и ее населения во второй половине XIX – начале ХХ века на примере знаменитой Этнографической карты белорусского племени, составленной и изданной в 1903 году профессором Е.Ф. Карским. На выставке также был представлен иллюстративный материал в виде гравюр Густава-Теодора Паули и уникальных фотографий, отснятых для Всероссийской этнографической выставки 1867 года, а также фотографии манекенов в костюмах, выполненные венским художником Т.Л. Митрейтером в цвете, кроме того экспонировались оригинальные фотографии, сделанные сотрудниками и собирателями Этнографического отдела Русского музея во время экспедиций.
В основном разделе выставки, посвященном традиционно-бытовой культуре семи народов региона, экспонировались подлинные памятники традиционной культуры конца XVIII – начала ХХ века из собрания РЭМ. Одной из центральных тем, демонстрирующих общие черты региона и вариативность культурных традиций, были 22 костюмных комплекса праздничной и повседневной одежды, которые создавали визуальный образ полиэтничного населения Белой Руси. Его органично дополняли обязательные атрибуты свадьбы: приданое в сундуках (текстиль), дары, обрядовая утварь, предметы праздничного убранства интерьера и пр. Другой комплекс раздела был посвящен календарным праздникам на примере пасхальной обрядности у православных и католических народов. Он включал яйца-писанки, вербы из сухих цветов, формы для изготовления пасхи, пряничные резные доски, вышитые рушники и др.
Тщательно подобранные предметные ряды инструментов и готовых изделий помогли показать общие, близкие и специфические ремесленные технологии, традиционные виды народного искусства: ткачество, вязание, деревообработку, гончарство, кузнечество, а также строительные приемы, типы жилых, хозяйственных и культовых сооружений (например, деревянных и каменных храмов, крестов).
Самостоятельный раздел выставки составили народные музыкальные инструменты, в их числе уникальные щипковые и духовые, впервые экспонировавшиеся в таком объеме и свидетельствующие о древних истоках музыкальных и инструментальных традиций славяно-балтского пограничья (мундштучные инструменты – трубы и рога, а также западноевропейские музыкальные инструменты – дуда, скрипка, цимбалы, лира)
